Kalaupak Santa kehilangan karung ini, maka dia tidak bisa membagikan hadiah kepada anak-anak pada malam Natal nanti. Lalu, anak-anak menjadi kecewa. Mereka akan ngambek, merengek, menangis, bahkan ada yang menjadi nakal. Kalau sudah begitu, anak-anak itu akan kujadikan pengikutku. 78. MengasihiSesama Manusia ----- Dasar bahwa kita harus mengasihi sesama manusia adalah karena Tuhan Yesus telah mengasihi kita terlebih dahulu. Situs ini menyajikan banyak pelajaran mengenai prinsip-prinsip Kristen seperti Keselamatan dari Tuhan, Hidup Kristen, Beriman dalam Tuhan, Kasih dan Pengampunan, Membaca Alkitab, Bersaksi, 10 Naskahdrama merupakan teks yang terdiri dari dialog-dialog para tokoh melalui implementasi struktur fisik dan struktur batin dengan menceritakan berbagai persoalan sesuai tujuan pesan naskah yang diharapkan seperti menghibur, menyakinkan atau mengajak mengenai suatu persoalan kepada pembacanya. Naskah tersebut dapat dilakukan audio visual cash. Abstrak Naskah Dagelan – Sandiwara adalah genre keberagaman karya sastra yang menggambarkan hidup manusia dengan gerak. Drama menggambarkan realita atma, watak, serta tingkah laku manusia melalui peran dan dialog yang dipentaskan. Kisah dan kisah dalam drama memuat konflik dan emosi yang secara distingtif ditujukan untuk pementasan teater. Skrip sandiwara tradisional dibuat sedemikian rupa sehingga nantinya boleh dipentaskan untuk dapat dinikmati maka itu penonton. Sandiwara bangsawan memerlukan kualitas komunikasi, situasi dan manuver. Kualitas tersebut boleh dilihat dari sebuah konflik atau masalah bisa disajikan secara utuh dan dalam plong sebuah pementasan drama. Pengertian Sandiwara Struktur dan Elemen Sandiwara tradisional Jenis-Jenis Drama 1. Drama Tragedi 2. Sandiwara Komedi 3. Melodrama Contoh Naskah Drama 1. Kamil Naskah Drama Tema Penguraian Skenario 2. Transendental Tulisan tangan Drama Tema Interelasi Bebas 3. Contoh Tulisan tangan Sandiwara radio Tema Solidaritas 4. Contoh Tulisan tangan Sandiwara tradisional Tema Persahabatan Rekomendasi Buku & Artikel Terkait Buku Terkait Materi Terkait Fisika Referensi Pengertian Sandiwara bangsawan Drama merupakan narasi dalam kerangka gerak. Kata drama berasal bersumber bahasa Yunani draomai yang berguna berpose, bertindak, mengerjakan, dan dolan. Puas hakikatnya, drama menggunakan bilang tokoh bikin mendedahkan dialog disertai gerak-gerik dan zarah artistik pertunjukan. Menurut Kamus Raksasa Bahasa Indonesia KBBI, drama merupakan komposisi tembang atau prosa yang diharapkan dapat mencitrakan kehidupan atau watak melalui tingkah laku atau dialog yang dipentaskan. Secara masyarakat, sandiwara tradisional ialah satu di antara rotasi kerumahtanggaan sastra yang mandraguna komposisi syair atau prosa, yang diharapkan dapat menggambarkan perilaku usia manusia di atas panggung. Istilah untuk drama plong masa penjajahan Belanda di Indonesia disebut dengan istilah tonil. Makyung kemudian berkembang diganti dengan istilah sandiwara tradisional oleh Mangkunegara VII. Sandiwara terbit berusul pengenalan n domestik bahasa Jawa sandi dan wara. Sandi artinya rahasia, sedangkan wara warah artinya pengajaran. Istilah sandiwara mengandung makna pengajaran nan dilakukan dengan perlambang. Sementaran itu, pengertian drama modern dan tradisional harus dibedakan. Dalam drama modern, aktivitas drama menggunakan naskah dialog, sedangkan drama tradisional menggunakan improvisasi dalam dialognya. Struktur dan Elemen Drama Ketoprak merupakan sebuah karya yang memuat nilai artistik yang tinggi. Sebuah sandiwara mengikuti struktur alur yang tertata. Struktur yang tertata akan kondusif penonton menikmati sebuah sandiwara radio nan dipentaskan. Struktur drama memuat babak, bagian, dialog, prolog, dan epilog. Babak merupakan istilah lain pecah bagian. Setiap adegan memuat satu keutuhan kisah kecil yang menjadi keseluruhan sandiwara. Dengan kata tidak, bagian adalah bagian dari naskah drama nan meringkas sebuah keadaan yang terjadi di suatu tempat dengan urutan waktu tertentu. Adegan adalah bagian bersumber drama nan menunjukkan perubahan peristiwa. Perubahan peristiwa ini ditandai dengan pergantian motor maupun seting tempat dan tahun, misalnya n domestik fragmen permulaan terdapat tokoh A menengah mengomong dengan tokoh B. Mereka kemudian melanglang ke tempat bukan lalu berpatut tokoh C, terdapat perubahan adegan di dalamnya. Dialog merupakan bagian berasal skenario drama yang berupa interlokusi antara suatu tokoh dengan pentolan nan lain. Dialog adalah fragmen yang paling kecil dominan intern drama. Dialog yakni kejadian nan membebaskan antara drama dengan jenis karya sastra yang lain. Prolog dan epilog merupakan bingkai berpangkal sebuah sandiwara bangsawan. Perkenalan awal ialah pengantar buat timbrung ke dalam sebuah sandiwara bangsawan. Isinya yaitu bayangan mahajana mengenai sandiwara yang akan dimainkan. Provisional epilog adalah bagian terakhir berpangkal pertunjukan sandiwara bangsawan. Isinya merupakan kesimpulan dari ketoprak yang dimainkan. Epilog rata-rata memuat makna dan wanti-wanti dari drama yang dimainkan. Ada tiga elemen berguna dalam drama, di antaranya Tokoh, pelaku yang mempunyai peran nan lebih dibandingkan praktisi-pekerja lain, biasanya dikategorikan dalam adat protagonis atau antagonis. Dialog atau percakapan nan harus diucapkan oleh tokoh cerita. Ilham perilaku, tindakan, alias perbuatan yang harus dilakukan oleh tokoh. Varietas-Jenis Sandiwara bangsawan 1. Sandiwara radio Tragedi Ketoprak tragedi merupakan drama yang menceritakan kisah-kisah dayuh dari para motor mulia. Kisah di dalam drama tragedi yaitu perjuangan tokoh mulia nan menjadi pahlawan untuk menentang berbagai perlawanan terhadap dirinya. Penentangan ini berperilaku enggak adil karena adanya perbedaan manfaat. Narasi di dalam drama tragedi adv amat serius sehingga menimbulkan rasa kasihan dan rasa merembas. 2. Drama Kelucuan Drama komedi merupakan dagelan yang menampilkan kisahan-cerita yang tidak terlalu serius namun komikal. Cerita berkaitan dengan peristiwa-peristiwa yang kemungkinan terjadi di dalam sandiwara radio. Hal-hal cura kulur dari kelakuan para tokoh dan bukan berkaitan dengan hal cerita. Kelakuan yang lucu juga mengandung kebijaksanaan para tokoh. 3. Melodrama Melodrama mempunyai kisah yang sangat serius. Dalam penceritaannya, muncul berjenis-jenis kejadian secara kebetulan. Cerita di intern melodrama menyorongkan rasa kasihan yang mewujudkan penontonnya terbawa suasana. Contoh Skenario Drama Telah pernahkah sira menggambar naskah drama? Skenario drama berbeda dengan skrip lainnya, baik kerumahtanggaan bentuk maupun teknik menulisnya. Saat akan batik tulisan tangan sandiwara bangsawan, ada baiknya jika dia memilih apalagi sangat satu tema kisahan ibarat dasar penulisan naskah. Sira harus mengidas cerita yang menghela sebagai dasar penulisan skrip sandiwara radio. Setelah itu, sira dapat menyusun kerangka cerita sandiwara bangsawan beralaskan cerita terseleksi. Kamu harus mampu mengidentifikasi konflik-konflik yang ada dalam kisah untuk menyusun tulangtulangan cerita drama berlandaskan narasi yang sudah kamu pilih. Anak bungsu, kamu bisa mengembangkan kerangka cerita menjadi pustaka sandiwara radio satu adegan yang mengandung keaslian ide. Andai salah satu bagan karya sastra, drama lain jauh berlainan dengan bentuk karya sastra prosa yang bukan seperti novel, durja, atau cerpen. Dikutip dari buku Bahasa Indonesia 2 SMP Kelas bawah VIII nan ditulis oleh Ida Ayu Kusrini 2007 16, naskah drama berbeda dengan skenario lainnya, baik dalam bentuk atau teknik menulisnya. 1. Contoh Naskah Drama Tema Pengajuan Tulisan tangan Andi “Shan, aku mau kisahan, nih?” Shani “Cerita apa? Tanya mimpi gilamu, kan? Ia masa ini mau bermimpi manalagi? Jadi astronot? Atau, berkelana ke planet Neptunus?” Andi “Hahaha, kau ini sempat saja. Aku memang mau menceritakan mimpiku. Namun, mimpiku kali ini bukan seaneh yang terlampau. Kali ini, mimpi yang aku wujudkan ini lebih realistis. Aku kepingin jadi dabir novel, Shan. Tepatnya menjadi penulis novel fantasi. Kamu senggang seorang kan kalau ini tukang ngayal. Bintang sartan, aku yang menjadi penulis novel fantasi merupakan yang bisa aku wujudkan”. Shani “Widih, tumben-tumbenan mimpimu sial, mana bagus kembali pula. Eh, ngomong-ngomong, engkau udah bikin naskahnya belum?” Andi “Udah, dong. Lebih-lebih semalam aku kirim ke penerbit”. Shani “Widih, mantap boleh jadi sekiranya begitu! Sepatutnya naskah diterima penerbit ya, Ndi”. Andi “Aamiin. Makasih ya Shan”. Beberapa masa kemudian. Shani “Ndi, bagaimana dengan naskah novelmu? Diterima penerbit tak?” Andi “Nggak, nih Shan. Malahan, aku disuruh revisi sama penerbitnya. Mana revisiannya banyak pula. Ah, mimpi indah untuk bikin novel fantasi mimpi yang bisa aku wujudkan”. Shani “Yaelah, Ndi. Naskah engkau kan cuma disuruh direvisi; lain ditolak. Jadi, skrip kamu masih mempunyai prospek bakal diterbitkan makanya penerbit. Lagian, sekiranya tidak diterbitkan di penerbit nan kamu tuju itu, sira masih bisa kirim ke penerbit bukan. Iya, kan?” Andi “Iya sih, Shan. Eh, ngomong-ngomong, terima kasih ya atas masukannya”. Shani “Sederajat-setimbang, Ndi”. Andi pun kembali merevisi naskah novelnya tersebut. Shani sebagai sahabatnya sekali lagi terus membagi dukungan dan memberi masukan kepada Andi. Narasi singkat, novel karangan fantasi Andi kembali diterbitkan dan digemari oleh banyak pembaca. 2. Contoh Naskah Drama Tema Pernah Objektif Pagi itu di sebuah sekolah SMA, Bayu berlari menghampiri Jono, Liyana, Nina, Ardi, Mira, Cici, dan Ahmad. Bayu Padanan-teman, kemarin ada riuk sendiri kutub kita nan ditahan penjaga keamanan karena terlibat kasus narkotika. Jono Iya, kemarin saya mendengar kabar ceceh, doang saya enggak mengerti mungkin anak yang ditahan tersebut. Nina Katanya sih, takdirnya bukan salah dengar yang ditangkap petugas keamanan itu sang Riko anak kelas sebelah. Ahmad” Ya ampun, kasihan sekali, pasti dia ada masalah sehingga sampai menyedang obat-obatan palsu sebagai pelariannya. Di satu sisi, situasi tersebut subversif tera baik sekolah kita. Liyana Namun, dapat saja dia merupakan korban atau dijebak basyar. Kita tidak bisa menuduhnya umpama pengguna sampai-sampai lalu sebelum ada bukti yang abadi. Nina Setahuku, ia memang berasal pecah keluarga memadai berlimpah, tetapi cacat pemberian gegares dari insan tuanya. Bukit Ter-hormat kata Liyana, kini banyak oknum tidak bertanggung jawab nan menjebak ataupun mencari korban lainnya. Cici Waktu ini memang sedang suar kasus narkotika di kalangan taruna. Dempet saban hari tayangan di televisi menyiarkan berita adapun kasus narkotika. Ahmad Kita harus pandai-tukang memilih antitesis berbual mesra dan mewaspadai orang asing di sekitar kita. Mira Kasih cerbak dan ingatan orang tua memang sangat berpengaruh sreg nyawa muda yang masih labil. Kalau orang tua terus mengabaikan momongan-anaknya, mereka akan silau ke pergaulan independen. Bayu Katanya sih, dia tidak sampai dipenjarakan karena masih di bawah umur. Dia cuma akan melewati tahap rehabilitasi dan kedua individu tuanya perlu diselidiki lebih jauh tersapu ketaktahuan mereka tentang anaknya yang sudah berulang boleh jadi menunggangi obat terlarang tersebut. Cici Semoga saja sesudah direhabilitasi, Riko dapat sembuh dan bersekolah seperti biasanya. Liyana Semoga saja, perjalanan sukma kita masih tataran. Usia kita sekarang ini merupakan spirit di mana kita menemukan suci diri dan merencanakan masa depan. Dulu disayangkan jika tindakan buruk nan kita perbuat kini dapat menghancurkan masa depan kita. Jono Ayo kita bersama-setara ubah kondusif dan mengingatkan meski kita tidak terpukau ke dalam koneksi bebas nan akan negatif kala nanti kita. Kuatkan iman dan terbuka kepada orang bertongkat sendok, batih, dan tandingan terhampir jika ada masalah agar kita bukan depresi dan memicu kita melakukan perbuatan terlarang seperti mencoba menggunakan narkotika! 3. Abstrak Skenario Drama Tema Kebersamaan Satu musim lima sekawan menengah bermain bola di alun-alun desa tempat mereka suntuk. Mereka memang sering bermain bola sore hari di tanah lapang tersebut. Masa ini, mereka menengah beristirahat di pinggir pelan. Bayu Dod, kamu dibawakan bekal apa makanya ibumu? langsung membuka kotak bekalnya. Dodi Aku dibawakann bekal ayam aduan goreng ini. Sekiranya kamu, Bay? Bayu Aku dibawain bekal benur segara sama bundaku. Soalnya semalam ayahku menganyam udang bersama ayah Ehsan. Dodi Jadi, bekalmu kembali lagi pakai udang, San? Ehsan Iya, Dod. Aku sama dengan Bayu tersenyum semringah. Dodi Waaahhh enaknya… aku lagi suka sekali urang. Jika ia, Ham? Ilham Aku dibawakan sayur daun ketela pohon dengan lauk sambal, Dod. Rezeki kesukaanku. Dodi Wahhh, itu juga tak kalah enaknya. Seandainya kamu, Ton? Anton tersenyum meringis Aku enggak mengangkut bekal. Ibuku pagi-pagi sekali mutakadim bekerja karena abangku akan masuk SMA. Maka itu karena itu, ayah dan ibu harus giat berburu uang. Jadi, ibuku tak sempat memasakkanku dan membawakanku bekal dayuh. Dodi Ya sudah, Ton. Ia masih bisa kok makan bersama kami. Anton Maksudnya? Ehsan Bagaimana kalo kita ramai-riuh-rendah makannya biar Anton juga boleh makan, alat pencernaan kita. Ilham Bagaimana caranya? Ehsan Sejenis ini saja, bagaimana kalo kita memakan menggunakan patera mauz? Jadi, nafkah kita nantinya dituang ke patera mauz itu. Meski kita semua bisa makan bareng-menyerempakkan. Dodi Ide bagus tuh. Yuk! Ilham dan Bayu mencuil daun pisang nan enggak jauh dari medan mereka. Mereka semua meneteskan makanannya di patera pisang tersebut. Mereka makan dengan lahap. Anton Sambut pemberian ya padanan-tampin. Cuma kalian teman nan mengerti keadaanku. Bayu Siap. Leha-leha aja, Ton tersenyum. 4. Abstrak Skenario Sandiwara tradisional Tema Persahabatan Siang itu ketika jam istirahat sekolah berbunyi, Istal, Dian, Mala, Winda, dan Haris menempah makanan di bar sekali lalu berlabun-labun bersama. Mala Kalian sempat enggak kenapa Dika lain masuk sekolah sepanjang tiga hari? Segala apa dia sakit? Haris Terakhir saya melihat Dika kemarin sore duduk termenung di teras rumahnya ketika saya hendak ke warung dekat rumahnya. Saya sempat bertanya kenapa dia merenung dan enggak masuk sekolah. Ia cuma menjawab tidak barang apa-apa dan beralasan jika akhir-pengunci ini dia selalu kesiangan. Tanglung Hmm, tidak siapa Dika kesiangan terus-menerus, dia kan anak asuh bosor makan besar perut bangun sebelum azan subuh. Jangan-jangan Dika sedang ada masalah, sahaja dia tidak ingin membualkan kepada kita? Winda Oh iya, saya pulang ingatan, tiga perian yang silam sepulang sekolah, ibuku bercerita kalau dia mematamatai Dika di pasar sedang membantu ibunya berjualan. Bukankah hari itu di mana musim pertama Dika tidak masuk sekolah? Ari Hendaknya, sepulang sekolah jemah kita mengunjunginya lakukan memafhumi apa nan terjadi lega Dika. Winda, Haris, Mala, dan Dian setuju dengan ajuan Ari. Sore harinya mereka berkumpul dan berangkat bersama berorientasi apartemen Dika. Di sana mereka menemukan Dika sedang melencangkan barang dagangan ibunya. Dika Teman-teman ada apa ya? Kenapa kalian mendadak kemari? Ayo duduk dahulu. Dian Kami semata-mata ingin memastikan alasan kenapa engkau tidak masuk sekolah selama tiga hari runtun-runtun karena kami semua sempat bahwa sira sahabat kami yang minimal rajin dan kami curiga kalau engkau sedang ada masalah. Kandang kuda Moga kamu menceritakan kepada kami segala apa masalahmu sebenarnya, Dik. Dika Maaf sebelumnya antiwirawan-oponen, saya tidak ingin menceritakan karena malu dan tidak kepingin menyusahkan kalian. Saya bekerja membantu Ibu cak bagi melapangkan biaya sekolah. Saya terancam tidak boleh mengupah uang SPP dan saya kasihan melihat Ibu bekerja sendiri. Mala Jikalau sejenis itu besok sore kami akan membantu berkeliling menjualkan sebagian daganganmu. Bagaimana tandingan-teman? Haris Saya setuju! Winda Ibuku camar membeli produk Ibumu karena iwak dan sayurnya belalah segar. Jajanan pasarnya juga sedap. Nanti saya tanyakan puas Ibu bakal menawarkan jajanan ibumu kepada lawan-teman arisannya. Dika Terima kasih ya, Sahabatku, kalian memang sahabat sejatiku. Rekomendasi Daya & Kata sandang Terkait Referensi Harymawan 1988. Dramaturgi. Bandung Rosda. Kosasih 2008. Apresiasi Sastra Indonesia. Jakarta Nobel Edumedia. Rene Wellek dan Austin Warren 2013. Teori Kesusastraan. Jakarta Gramedia Pustaka Utama. Suwardi Endraswara 2011. Metode Pembelajaran Sandiwara boneka. Yogyakarta CAPS. ePerpus ialah layanan bibliotek digital hari kini yang mendahului konsep B2B. Kami hadir kerjakan memudahkan intern mencampuri taman bacaan digital Anda. Klien B2B Bibliotek digital kami menghampari sekolah, universitas, korporat, sampai tempat ibadah.” Custom log Akses ke ribuan buku mulai sejak penerbit berkualitas Fasilitas kerumahtanggaan mengakses dan mengontrol taman bacaan Anda Tersedia dalam mimbar Android dan IOS Cawis fitur admin dashboard bikin mengaram butir-butir analisis Siaran statistik lengkap Aplikasi tenang dan tenteram, praktis, dan efisien Memperingati hari kematian dan Kebangkitan Yesus sebentar lagi akan kita rayakan, persiapan untuk membuat sebuah Drama Paskahpun sudah di mulai sejak bulan ini. Perayaan Paskah merupakan perayaan yang tidak jauh berbeda dengan perayaan Natal tetapi Perayaan Paskah banyak sekali dilakukan di tempat tempat terbuka seperti di Taman, di tempat Wisata, di Pantai yang biasa kita sebut dengan Ibadah Padang. Naskah Drama ini saya ambil dari sebuah blog yang saya temukan di google. seperti pada Judulnya "Saling mengasihilah kamu, sehingga dunia mengenalmu sebagai murid-muridKU" Yohanes 13. Buat sahabat yang inggin mengambil naskah Cerita ini silahkan di ambil tetapi diharapkan dibaca ulang atau di teliti supaya tidak terjadi kesalahan pengucapan dalam kata kata Dramanya. SAD ROMANCE VIOLIN - Instrument Narator Pak Andarias Bergulirnya waktu menyambut hari raya Paskah semakin dekat. Yesus dan kedua belas murid yang sangat dikasihiNYA bersama-sama dalam suatu perjamuan malam, sementara itu Yesus telah tahu, bahwa saatNya sudah tiba untuk beralih dari dunia ini kepada BapaNYA. Hati Yesus diliputi keharuan yang mendalam karena kasihNya yang begitu besar kepada murid-muridNYA. Yesus Pak Ari Dwi Atmaja “AKU sangat rindu makan Paskah ini bersama-sama dengan kamu, sebelum AKU menderita karena AKU tidak akan memakannya lagi hingga kegenapan di dalam Kerajaan Allah.” Narator Pak Andarias Segala sesuatu telah diserahkan kepada Yesus, dan Yesus menggunakannya untuk menggenapi misi dari Allah. Yesus datang karena DIA mengasihi dunia yang berdosa dan IA ingin memberikan keselamatan kepada orang-orang yang percaya kepadaNYA. Ia memilih murid-muridNYA untuk melayani bersama-sama denganNYA. Kasih Yesus kepada murid-muridNYA tidak berkesudahan. IA terus menerus mengasihi mereka meskipun DIA tidak ada lagi bersama-sama dengan mereka. Lalu bangunlah Yesus dan menanggalkan jubah-Nya. Ia mengambil sehelai kain lenan dan mengikatkannya pada pinggang-Nya kemudian Ia menuangkan air ke dalam sebuah basi Para murid dalam posisi duduk, bercakap-cakap satu sama lain dan makan jamuan malam buah-buahan Kemudian Yesus membasuh kaki murid-murid-Nya lalu menyekanya dengan kain yang terikat pada pinggang-Nya itu. Murid yg pertama dan kedua menurut untuk dibasuh kakinya meskipun mereka tampak bingung dan ketika sampai giliran Petrus. AVE MARIA – Instrument Petrus Pak Yulianus Baso ”Apa yang KAU lakukan Tuhan, masa Engkau hendak membasuh kakiku?" Yesus Pak Ari Dwi Atmaja "Petrus.. Apa yang AKU perbuat, engkau tidak tahu sekarang, tetapi suatu saat engkau akan mengerti." Petrus Pak Yulianus Baso "Tidak ! Engkau tidak boleh membasuh kakiku sampai kapanpun." Yesus Pak Ari Dwi Atmaja "Jika AKU tidak membasuh engkau, engkau tidak mendapat bagian dalam AKU." Petrus Pak Yulianus Baso "Baiklah jika memang harus begitu, jangan hanya kakiku saja, tetapi juga tangan dan kepalaku!" Yesus Pak Ari Dwi Atmaja "Petrus orang yang telah mandi, ia tidak usah membasuh dirinya lagi cukup bersihkan kakinya saja, Kalian memang telah bersih tetapi tidak semuanya.” Yesus melanjutkan tindakanNYA dan sesudah selesai, Ia mengenakan pakaian-Nya dan kembali ke tempat-Nya SAD INSTRUMENT CELLO MUSIK – Instrument Narator Pak Andarias Pernyataan kasih Yesus yang begitu besar, ditunjukkanNYA dengan membasuh kaki murid-muridNYA. DIA tanggalkan jubah ke-Allahan dan mengambil tempat terendah untuk melayani manusia yang berdosa. Yesus telah memilih apa yang tidak dipilih oleh banyak orang. Dengan membasuh kaki murid-muridNYA, DIA menunjukkan keagungan nilai yang hakiki bahwa hidup dimaknai bukan dari sekedar melayani dan merendahkan diri, namun juga pada penyucian hati atas dosa, atas kekotoran, atas kebencian yang hanya dapat dilakukan oleh kasih Yesus sendiri melalui darahNYA yang mengalir di kalvari. Yesus Pak Ari Dwi Atmaja "Mengertikah kamu apa yang telah KU perbuat padamu? Kamu menyebut AKU Guru dan Tuhan dan memang AKU Guru dan Tuhan. Aku telah membasuh kakimu maka kamu pun wajib saling membasuh kakimu, AKU memberimu teladan supaya kamu berbuat seperti apa yang telah KU lakukan. AKU tahu siapa yang telah KU pilih namun firman ini tetap harus digenapi orang yang makan rotiKU, telah mengangkat tumitnya terhadap AKU, seorang di antara kamu akan menyerahkan AKU.” Murid-murid itu memandang seorang kepada yang lain, mereka ragu-ragu siapa yang dimaksudkan-Nya Matius Pak Yakob Sonda “bukan aku khan, Tuhan ? Petrus Pak Yulianus Baso “Tanyalah siapa yang dimaksudkan-NYA!" Yohanes Pak Yusuf Sebo “Tuhan, siapakah yang KAU maksud itu?” Yesus Pak Ari Dwi Atmaja “Dialah orang yang akan KU berikan roti setelah AKU mencelupkannya.” Sesudah berkata demikian Ia mengambil roti, mencelupkannya dan memberikannya kepada Yudas, anak Simon Iskariot Yudas Pak Ruben “Bukan aku, ya Rabbi? Yesus Pak Ari Dwi Atmaja “Engkau telah mengatakannya, Apa yang akan kau perbuat perbuatlah dengan segera.” Yudas menerima roti itu lalu segera pergi MERPATI – – BACK GROUND BURUNG MERPATI Instrument Yesus Pak Ari Dwi Atmaja “Sekarang Anak Manusia dipermuliakan dan Allah dipermuliakan di dalam Dia.” Anak-anakKU tinggal sesaat lagi AKU ada di antara kamu, Sekarang AKU memberikan perintah baru bagimu hiduplah dengan saling mengasihi! Yesus menyanyikan lagu, PERINTAH BARU – NEW COMMANDEMENT Perintah baru KU beri padamu, Agar di antara kamu saling mengasihi Sama seperti AKU mengasihimu, Sehingga orang akan tahu engkau muridKU, Jikalau saling mengasihi Sehingga orang akan tahu engkau muridKU, Jikalau saling mengasihi INSTRUMENT KITARO SERENIDADE HD – PROSESI NINGGALIN PANGGUNG Instrument BACKGROUND PANGGUNG PROSESI PENYALIBAN YESUS OOSHIMA MICHIRU – Instrument Narator Wanita Yesus memberikan perintah yang "baru" pada saat malam terakhir dari masa hidupNya sebagai manusia di bumi ini. Melalui ajaran dan teladanNya, Ia telah menunjukkan kepada murid-muridNya bahwa tindakan melakukan perintah-perintahNya itu, tidak lain adalah tindakan kasih. “Kasih yang diamanatkanNYA bagi kita begitu agung..mulia..dan sempurna.. namun dosa telah merusak citra kasih itu dan meninggalkan banyak luka dan kekecewaaan di sekitar kita.. Manusia mencintai dirinya sendiri dan tidak lagi mempedulikan sesamanya..uang menjadi ukuran segala-galanya. Mereka membual, menyombongkan diri, memfitnah, memberontak kepada orang tua dan tidak tahu berterima kasih. Mereka memandang rendah perintah agama yang mengajarkan kebenaran dan kebaikan. Kasih menjadi dingin..bahkan manusia tidak tahu lagi bagaimana mengasihi..mereka tidak mau berdamai..mencela kekurangan sesamanya..bersikap kasar..dan berbuat kejahatan semata-mata.. Betapa sedih hati Tuhan melihat dunia. Tidak seorangpun melakukan kebenaran di hadapanNya. Namun karena kasihNya, Dia relakan Anak TunggalNya untuk menebus manusia menjadi umat kesayanganNya..yang berharga di mataNya.. PENAYANGAN VIDEO/GAMBAR TTG KEKERASAN, KONFLIK, DLL BACKGROUND PERFORMANCE KAUM MUDA KITARO BEST OF THE BEST – Instrument DIALOG PENUTUP personil di antara 12 murid Yesus Thomas Saudara-saudaraku yang terkasih, kebencian hanya akan membuahkan kejahatan dan kehancuran semata-mata. Filipus Perpecahan dan perang saudara tidak akan pernah mendatangkan kebaikan Yakobus Alfeus Hanya kasih yang kita butuhkan, Hanya kasih yang mendatangkan kedamaian Bartolomeus Allah sebagai sumber kasih telah membuktikan kasihNYA kepada dunia Andreas Dia berikan Anak Tunggal yang sangat dikasihiNYA. Tadeus Yesus Kristus disalibkan bagi kita karena kasihNYA Simon Zelot dan kasih itulah yang diberikanNYA kepada kita supaya kita bagikan kepada sesama di sekitar kita. Yakobus Zebedeus Hanya dengan mewujudkan kasih itu..maka dunia akan mengenal kita sebagai murid-muridNYA. SOLO “Let there be peace on earth – damai di dunia” Pujian Seluruh Pelayan SATUKAN KAMI YA TUHANKU HALELUYA Duet LET THERE BE PEACE ON EARTH Let there be peace on earth And let it begin with me Let there be peace on earth The peace that was meant to be With God as our father Brothers all are we Let me walk with my brother In perfect harmony Let peace begin with me Let this be the moment now With every step I take Let this be my solemn vow To take each moment And live each moment With peace eternally Let there be peace on earth And let it begin with me Drama Paskah Sekolah Minggu, Drama Paskah Pemuda, Drama Paskah terbaru, Drama Paskah terbaik, Drama Paskah 2017, Drama Paskah 2016, Drama Paskah 2018, Drama Paskah 2019, Drama Paskah 2020. ArticlePDF Available AbstractThe purpose of this study was to develop drama scripts in Menjadi Berkat Bagi Sesama in developing attitudes in fostering sharing in grade 5 students through Christian religion education. Sample is 61 teachers PAK IN Kec. Tarutung and Kec. Sipoholon, where 31 teachers as research and 30 teachers for instrument test. This research using development research with procedure model ADDIE which was developed Dick Carry, namely Analysis, Design, Development, Implementation, and Evaluation. Based on the research it was concluded that the drama script is very necessary as a learning medium by PAK teachers when teaching material Menjadi Berkat Bagi Sesama in fostering shared attitudes for students. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for freeContent may be subject to copyright. JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 PENGEMBANGAN NASKAH DRAMA MATERI MENJADI BERKAT BAGI SESAMA DALAM MENUMBUHKAN SIKAP BERBAGI Sartika S. Tamba Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Email sartikastamba27 Abstrac The purpose of this study was to develop drama scripts in Menjadi Berkat Bagi Sesama in developing attitudes in fostering sharing in grade 5 students through Christian religious education. The sample is 61 teachers PAK IN Kec. Tarutung and Kecamatan. Sipoholon, where 31 teachers as research and 30 teachers for instrument test. This research using development research with procedure model ADDIE which was developed Dick & Carry, namely Analysis, Design, Development, Implementation, and Evaluation. Based on the research it was concluded that the drama script is very necessary as a learning medium by PAK teachers when teaching material Menjadi Berkat Bagi Sesama in fostering shared attitudes for students. Keywords Drama Script, Material Becomes a Blessing for Others. PENDAHULUAN Begitu pentingnya manusia diwajibkan menjadi berkat bagi sesama sehingga dalam buku Pendidikan Agama Kristen kelas 5 SD membahas materi tentang Menjadi Berkat Bagi Sesama lihat buku paket kelas 5 SD oleh Stefanus, Pakpahan & Borrong, 201459. Dari materi yang terdapat dalam buku Agama Kristen kelas 5 SD menunjukkan bahwa, menjadi berkat bagi sesama merupakan kontinuitas dari materi sebelumnya, hal ini bertujuan untuk menjelaskan kesinambungan setiap materi yang disajikan mulai dari materi Mengapa Manusia Berdosa? sampai kepada materi Manusia Baru Selalu Ingin Berdamai”. Menjadi berkat bagi sesama merupakan titik fokus penerapan perilaku yang diwajibkan untuk dilaksanakan peserta didik sebagai wujud nyata hidup yang telah ditebus dari dosa. Melalui Pendidikan Agama Kristen dan pendidikan lainnya diharapkan mampu membentuk karakter, moral serta kepribadian peserta didik yang baik di tengah keluarga bahkan di lingkungannya tempat ia berada. Pendidikan Agama Kristen yang diterapkan di Sekolah Dasar SD merupakan salah satu pelajaran yang bertujuan untuk menanamkan dan menghasilkan peserta didik yang memiliki kepribadian, moral, dan karakter. Oleh sebab itu, materi tentang Menjadi Berkat Bagi Sesama diajarkan di Sekolah Dasar bertujuan untuk menumbuhkan karakter kepedulian dan sikap berbagi terhadap sesama. Namun keterbatasan gambar dan cerita dalam menjelaskan materi Menjadi Berkat Bagi Sesama membuat materi dalam buku paket PAK kelas 5 SD tersebut hanya dijelaskan melalui cerita tokoh yang disajikan. Penyajian materi yang demikian membuat siswa hanya membaca cerita yang berhubungan dengan materi tersebut tanpa memahami makna yang terkandung JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 pada materi itu, penyajian demikian juga membuat siswa mudah bosan karena hanya membaca cerita dan melihat gambar pada materi itu sehingga sikap berbagi untuk menjadi berkat bagi sesama siswa tidak berkembang. Sejalan dengan hal tersebut, materi tentang Menjadi Berkat Bagi Sesama, yang disajikan dalam naskah drama sangat baik menggunakan metode bermain peran sebagaimana yang dikemukakan oleh Djamarah 201488 dalam bukunya Strategi Belajar Mengajar adalah “bermain peran karena melibatkan fisik”. Mengapa demikian? Karena pengembangan naskah drama melalui metode bermain peran merupakan metode pembelajaran yang melibatkan peserta didik melakonkan peran tertentu sehingga membantu pemahaman peserta didik tentang materi yang sedang dipelajari dalam menumbuhkan sikap berbagi. Selain itu, Yamin 2010166-167 mengemukakan bahwa “metode bermain peran adalah metode yang melibatkan interaksi antara dua siswa atau lebih tentang suatu topik atau situasi”. Siswa melakonkan peran masing-masing sesuai dengan tokoh yang ia lakoni, mereka berinteraksi sesama mereka, melakukan peran terbuka. Metode ini menuntut guru untuk mencermati kekurangan dari peran yang diperagakan siswa. Oleh sebab itu materi Menjadi Berkat Bagi Sesama dikembangkan melalui naskah drama. Pengembangan naskah drama dalam materi Menjadi Berkat Bagi Sesama dapat digunakan sebagai media pembelajaran oleh seorang guru PAK, sehingga siswa mampu memahami dengan baik pembelajaran Pendidikan Agama Kristen. Supaya materi Menjadi Berkat Bagi Sesama dapat menumbuhkan sikap berbagi melalui pembelajaran Pendidikan Agama Kristen maka menggunakan metode bermain peran dengan media naskah drama. Naskah drama yang menarik akan memusatkan perhatian siswa untuk melakonkan setiap peran yang terkandung dalam naskah tersebut, hal tersebut membuat siswa bersemangat dalam menerima pembelajaran sehingga menumbuhkan sikap berbagi kepada sesama. Oleh karena itu, melalui naskah drama dalam upaya pengembangan materi tentang Menjadi Berkat Bagi Sesama, siswa dapat memahami konsep berkat dengan mudah dalam kehidupan sehari-hari. Dengan adanya penerapan pembelajaran melalui media naskah drama dan metode bermain peran, akan menolong peserta didik untuk memahami tujuan materi pembelajaran melalui pelakonan yang mereka lakukan, sehingga merangsang peserta didik untuk menghayati setiap karakter yang akan ditunjukkannya. Sidjabat 2011297 mengemukakan bahwa “media merupakan alat penolong dalam kegiatan belajar dan biasanya meliputi orang, gambar, bahan, peralatan, atau kegiatan yang menciptakan kondisi JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 guna memungkinkan peserta didik memperoleh pengalaman belajar, pengetahuan, spiritualitas, moralitas, sikap, dan keterampilan”. Sejalan dengan hal diatas Puspowati 2018176 dalam Jurnal Media Prestasi Vol. XVIII mengemukakan bahwa naskah drama sebagai media pembelajaran. Naskah drama dipergunakan untuk menyampaikan pesan yang hendak disampaikan dalam proses pembelajaran yang menggunakan metode bermain peran. Mengingat pentingnya masalah tentang pemahaman mengenai pengembangan naskah drama pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama maka penelitian ini adalah Pengembangan Naskah Drama Pada Materi Menjadi Berkat Bagi Sesama Dalam Menumbuhkan Sikap Berbagi Melalui Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di Kelas 5 SD. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menghasilkan naskah drama pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama dalam menumbuhkan sikap berbagi melalui pembelajaran Pendidikan Agama Kristen di kelas 5 SD Kurikulum 2013. METODE Penelitian ini menggunakan metode pengembangan dengan model ADDIE Analysis, Design, Development, Implementation dan Evaluation. Lokasi penelitian dilakukan di Kecamatan Tarutung dan Sipoholon. Waktu penelitian pada bulan September-Desember 2019. Populasi penelitian adalah guru PAK yang mengajar di Kecamatan Tarutung sebanyak 40 guru PAK dan di Kecamatan Sipoholon sebanyak 31 guru PAK sehingga jumlahnya sebanyak 61 guru dengan pengambilan sampel secara purposive sampling. Instrumen yang digunakan adalah angket tertutup dengan pertanyaan positif, disusun dalam bentuk pilihan berganda terdiri dari 17 item soal. Setiap item terdiri dari 4 option dengan menggunakan skala Likert sebagaimana dikemukakan oleh Sugiyono 201693 yaitu Sanat Setuju bobot 4, Setuju bobot 3, Kurang Setuju bobot 2 dan Tidak Setuju bobot 1. HASIL Angket diuji coba kepada 30 orang guru PAK yang ada di Kecamatan Tarutung. Uji validitas instrument dilaksanakan untuk mengetahui tingkat ketepatan instrument yang digunakan, menggunakan rumus Product Moment Pearson yang ditulis oleh Arikunto 2010213 yaitu 2222  −−−=yyNxxNyxxyNrxyDengan rxy =Koefisien korelasi variabel X dengan variabel Y = Jumlah Skor Variabel X = Jumlah Skor Variabel Y = Jumlah skor perkalian XY N = Jumlah responden JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 Reliabilitas menggunakan rumus Formula Alfa Cronbach sebagaimana Arikunto 2010239 yaitu −−=2211 11tbkkrDengan r11 Reliabilitas instrumen K Jumlah item Jumlah varians item soal Jumlah varians total Sebelum uji reliabilitas dilakukan, terlebih dahulu dicari varians setiap butir rumus yang Arikunto 2010227 Jumlah varians butir 2 Jumlah kuadrat X N Jumlah responden Untuk mengetahui tinggi rendahnya reliabilitas instrument tersebut harga dikonsultasikan dengan cara mengartikan indeks korelasi hitung sebagaimana dikatakan Sugiyono 2018231 yaitu Hasil uji coba kepada 30 guru PAK di luar sampel, diperoleh hasil uji validitas instrumen variabel X sebanyak 20 item pertanyaan yang mana 3 item tidak valid dengan nilai rxy antara s/d Disimpulkan bahwa item pertanyaan variabel X sebanyak 17 item digunakan sebagai instrumen untuk penelitian. Reliabilitas variabel X diperoleh r11= dikonsultasikan dengan korelasi hitung pada kategori sangat kuat. Prosedur pengembangan yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan model ADDIE yang dikembangkan oleh Dick & Carry. Model ADDIE merupakan model yang disusun secara terprogram dengan urutan-urutan kegiatan yang sistematis dalam upaya pemecahan masalah belajar yang berkaitan dengan media belajar yang sesuai dengan kebutuhan dan karateristik siswa Permana & Noumavita, 201781. Langkah-langkah atau prosedur penelitian tersebut meliputi 1 Tahap Analisis Analyze Analisis kebutuhan yaitu perlunya pengembangan naskah drama. Oleh karena itu dilakukan analisis kebutuhan terlebih dahulu untuk mengetahui adanya potensi dan masalah yang berkaitan dengan penelitian pengembangan tersebut. Analisis kebutuhan dilakukan dengan menggunakan instrumen berupa angket. Oleh karena itu penyebaran angket dilakukan dengan tujuan untuk mengidentifikasi adanya fakta dan harapan terkait pengembangan naskah drama dalam materi Menjadi Berkat Bagi Sesama pada pembelajaran Pendidikan Agama Kristen kelas 5 SD. Penyususnan angket terlebih dahulu dengan membuat kisi-kisi angket yang berasal dari point- JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 point interpretasi narati, kemudian disebarkan kepada guru. Angket yang digunakan peneliti bersifat positif. 2 Tahap Desain Design Berdasarkan hasil analisis, tahap yang selanjutnya dilakukan adalah tahap desain atau perancangan produk yang meliputi tahap berikut a. Pembuatan desain media Naskah drama merupakan cerita atau tiruan perilaku manusia yang dipentaskan. Naskah drama berfungsi sebagai panduan untuk mengarahkan pemeran drama untuk melakonkan tokoh yang diperankan. b. Menetapkan materi Pada tahap ini dikemukakan dasar pemilihan materi Menjadi Berkat Bagi Sesama pada mata pelajaran Pendidikan Agama Kristen. Pendidikan Agama Kristen dipilih karena sesuai dengan kompetensi penulis. Selain itu, terdapat kesulitan dalam hal kurangnya penggunaan media pembelajaran dan banyak guru yang masih menggunakan metode ceramah dalam mengajar Pendidikan Agama Kristen. c. Mengkaji mata pelajaran sesuai dengan kurikulum Standar Kompetensi memahami menjadi berkat bagi sesama dengan Kompetensi Dasar mempraktikkan cara hidup manusia baru dengan menjadi teladan bagi sesama, dikaji sesuai dengan panduan kurikulum yang berlaku di sekolah saat ini. 3 Tahap pengembangan Development a. Membuat produk media pembelajaran berupa naskah drama. Pada tahap ini produk media pembelajaran dibuat sesuai dengan panduan dari berbagai literatur dan sumber dalam membuat naskah drama yang baik dan benar. b. Validasi ahli materi dan ahli media. Proses validasi dilakukan oleh para ahli media dan ahli materi. Hasilnya berupa saran, komentar dan masukan yang dapat digunakan sebagai dasar untuk melakukan analisis dan revisi terhadap media yang dikembangkan dan sebagai dasar untuk uji coba produk. 4 Tahap implementasi Implementation Pada tahap ini diimplementasikan rancangan produk yang telah dikembangkan melalui penilaian berdasarkan pemikiran rasional pada situasi yang nyata yaitu di kelas oleh guru PAK yang akan menggunakan media naskah drama dengan RPP yang telah dibuat. Naskah drama yang telah dibuat terlebih dahulu dinilai oleh 5 guru PAK dan 5 guru Bahasa Indonesia terkait beberapa aspek penilaian yang meliputi penokohan, adegan, alur cerita, konflik cerita, penyelesaian konflik, kesesuaian cerita dengan materi untuk menguji kelayakan naskah drama sebelum diterapkan dalam JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 proses pembelajaran PAK pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama. 5 Tahap evaluasi Evaluation Setelah tahap implementasi tersebut kemudian dilakukan evaluasi. Evaluasi dilakukan dengan memperbaiki produk menggunakan saran dan masukan dari beberapa dosen uji validasi dan guru-guru PAK yang telah menilai naskah drama untuk memberi umpan balik pada pengembangan naskah drama berikutnya. HASIL Prosedur pengembangan yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan model ADDIE yang dikembangkan oleh Dick & Carry. Model ADDIE merupakan model yang disusun secara terprogram dengan urutan-urutan kegiatan yang sistematis dalam upaya pemecahan masalah belajar yang berkaitan dengan media belajar yang sesuai dengan kebutuhan dan karateristik siswa Permana & Noumavita, 201781. Langkah-langkah atau prosedur penelitian tersebut meliputi 1. Tahap Analisis Analyze Angket yang disebarkan sudah teruji kevalidannya dan reliabel. Penyebaran angket dilakukan dengan tujuan untuk mengidentifikasi adanya fakta dan harapan terkait pengembangan naskah drama dalam materi Menjadi Berkat Bagi Sesama pada pembelajaran Pendidikan Agama Kristen kelas 5 SD. Diketahui bahwa secara keseluruhan jawaban guru PAK berada pada nilai rata-rata nilai rata-rata berada pada kategori Sangat Tinggi Sangat Setuju, sebagaimana yang dikemukakan Raharja, Legiani, Sugiana & Lestari 2017206 dalam Untirta Civic Journal bahwa kriteria Sangat Tinggi, kriteria Tinggi, kriteria Rendah dan kriteria Sangat Rendah. 2. Tahap Desain Design Tahap desain atau perancangan produk yang meliputi a. Tahap pembuatan desain media dimana pembuatan desain yaitu desain media naskah drama bertujuan untuk menumbuhkan sikap berbagi. b. Menetapkan materi, dengan memilih materi Menjadi Berat Bagi Sesama di kelas 5 SD pada pembelajaran Pendidikan Agama Kristen. Pemilihan ini dilandasi dari materi yang terdapat dalam buku Agama Kristen kelas 5 SD menunjukkan bahwa, menjadi berkat bagi sesama merupakan kontinuitas dari materi sebelumnya, hal ini bertujuan untuk menjelaskan kesinambungan setiap materi yang disajikan mulai dari materi Mengapa Manusia Berdosa? sampai kepada materi Manusia Baru Selalu Ingin Berdamai”. Menjadi berkat bagi sesama merupakan titik fokus penerapan perilaku yang diwajibkan untuk dilaksanakan peserta didik sebagai wujud nyata hidup yang telah ditebus dari dosa. Dengan menunjukkan sikap menjadi berkat JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 bagi sesama, siswa akan memahami bahwa sejak kecil dia sudah diajarkan dan dimampukan menjadi berkat bagi sesama. Mengkaji mata pelajaran sesuai dengan kurikulum, dilakukan melalui perancangan RPP yang disesuaikan dengan Kompetensi Inti KI, Kompetensi Dasar KD, Indikator yang bersumber dari poin-poin dari nats Alkitab yang telah ditafsirkan, penilaian proses meliputi penilaian proses pembelajaran ketika berlangsung, penilaian spiritual, penilaian sosial, penilaian kognitif, penilaian psikomotorik serta evaluasi pembelajaran. 3. Pengembangan Development Pengembangan dalam model ADDIE berisi kegiatan untuk meerancang dan menilai produk. Hal tersebut dijelaskan sebagai berikut a. Membuat produk Membuat produk media pembelajaran berupa naskah drama. Pada tahap ini produk media pembelajaran dibuat sesuai dengan panduan dari berbagai literatur dan sumber dalam membuat naskah drama yang baik dan benar. Diantaranya adalah belajar melalui video yang bersumber dari youtube meliputi langkah-langkah pembuatan naskah drama, mempelajari tehnik pembuatan ide cerita berdasarkan penjelasan dari para sutradara berpengalaman. b. Validasi produk. Proses validasi produk dilakukan oleh para ahli media dan ahli materi. Hasilnya berupa saran, komentar dan masukan yang dapat digunakan sebagai dasar untuk melakukan analisis dan revisi terhadap media yang dikembangkan dan sebagai dasar untuk uji coba produk. Untuk tahap ini, penulis memperoleh validasi mengenai angket, RPP dan media naskah drama dari beberapa dosen IAKN Tarutung dan guru PAK Pendidikan Agama Kristen, yaitu Uji Validasi I oleh Dr. Lustani Samosir, a. Tata tulis bagian penilaian pada RPP, pembuatan tabel yang benar. Setiap kata yang berada dalam kurung tidak boleh ada spasi antara kata dengan tanda kurung. Misalnya selalu bukan selalu . b. Naskah drama supaya disesuaikan dengan indikator. c. Alternatif pilihan jawaban pada angket harus menggunakan huruf pilihan SS, S, KS dan TS bukan menggunakan angka 4, 3, 2 dan 1. Uji Validasi II oleh Dra. Rusmauli Simbolon, a. Angket supaya disesuaikan dengan urutan indikator pada kisi-kisi angket. b. Angket setiap item dituliskan secara spesifik supaya tidak terjadi pengertian ganda. Uji Validasi III oleh Dr. Hulman Sihombing, a. Kata-kata yang dipergunakan pada angket kurang operasional, sehingga JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 menimbulkan multi tafsir ketika hendak menjawab. b. Angket yang telah disusun perlu dituliskan secara sistematis. Uji Validasi IV oleh Drs. Ibelala Gea, a. Poin-poin dari tafsiran Kisah Para Rasul 241-47 dimuat dalam angket. b. Sederhanakan setiap kalimat yang terdapat pada angket supaya mudah untuk dijawab. Uji Validasi V oleh Dr. Betty Pakpahan, a. Pertegas setiap pertanyaan/pernyataan supaya sesuai dengan kisi-kisi angket. b. Pertanyaan/pernyataan harus di susun secara sistematis dari hal yang umum ke khusus. Uji Validasi VI oleh S. Hutagalung, Guru PAK di SD N 173108 Banuarea. a. Setiap item angket di peruntukkan untuk 1 pertanyaan/pernyataan, supaya tidak membingungkan responden ketika memilih jawaban. b. Sistematika pertanyaan/pernyataan pada instrumen perlu disusun mulai dari bagian umum ke khusus. c. Setiap karakter yang ada pada item angket sebaiknya di tuliskan kata “ada tokoh yang memerankan karakter”, hal ini bertujuan supaya responden memahami bahwa pada naskah drama tersebut memuat beberapa tokoh yang memiliki karakter yang berbeda. Uji Validasi Produk oleh Masniar Sitorus, Dosen Bahasa Indonesia IAKN Tarutung a. Deskripsikan secara terperinci mengenai dasar cerita yang ada pada point 1. b. Pergunakan tanda kutip untuk menyatakan kalimat langsung pada drama. 4. Tahap Implementasi Implementation Pada tahap ini diimplementasikan rancangan produk yang telah dikembangkan melalui penilaian berdasarkan pemikiran rasional pada situasi yang nyata yaitu di kelas oleh guru PAK yang akan menggunakan media naskah drama dengan RPP yang telah dibuat. Naskah drama yang telah dibuat terlebih dahulu dinilai oleh 10 guru PAK terkait beberapa aspek penilaian yang meliputi kesesuaian pemilihan karakter dengan tingkat umur, kesesuaian dialog dengan karakter yang diperankan, contoh karakter Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, contoh karakter tidak Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, dan alur cerita dalam naskah drama dimuat secara sistematis bertujuan untuk menguji kelayakan naskah drama sebelum diterapkan dalam proses pembelajaran PAK pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama. Skala yang digunakan adalah Skala Likert sebagaimana yang dikemukakan oleh Riduwan 201388 yaitu Sangat Bagus diberi bobot 5, Bagus JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 diberi bobot 4, Kurang Bagus diberi bobot 3, Tidak Bagus diberi bobot 2, dan Sangat Tidak Layak diberi bobot 1. Untuk tahap implementasi, peneliti menyebarkan lembar kritik dan saran kepada 5 guru PAK dan 5 guru Bahasa Indonesia kelas 5 SD di Kec. Tarutung dan Kec. Sipoholon. Berdasarkan penilaian untuk naskah drama yaitu hidup yang saling berbagi . Jumlah responden sebanyak 5 orang guru PAK dan 5 orang guru Bahasa Indonesia kelas 5 SD di Kec. Tarutung dan Kec. Sipoholon dengan 5 lima aspek penilaian yang terdiri dari kesesuaian pemilihan karakter dengan tingkat umur, kesesuaian dialog dengan karakter yang diperankan, contoh karakter Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, contoh karakter tidak Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, dan alur cerita dalam naskah drama dimuat secara sistematis. Riduwan 201389 mengemukakan bahwa kriteria interpretasi skor adalah sebagai berikut Tabel Kriteria Interpretasi Skor Sangat Lemah Buruk Sekali Sangat Kuat Sangat Bagus Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa 1 Kesesuaian pemilihan karakter dengan tingkat umur, perolehan skor 80% dengan kriteria bagus. 2 Kesesuaian dialog dengan karakter yang diperankan, perolehan skor 94% dengan kriteria sangat bagus. 3 Contoh karakter Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, perolehan skor 90% dengan kriteria sangat bagus. 4 Contoh karakter tidak Menjadi Berkat Bagi Sesama dimuat dalam naskah drama, perolehan 84% dengan kriteria sangat bagus. 5 Alur cerita dalam naskah drama dimuat secara sistematis, perolehan skor 86% dengan kriteria sangat bagus. Setelah dihitung skor dari setiap penilaian naskah drama yang telah selesai direvisi, kemudian diimplementasikan kepada peserta didik untuk diperankan. Dalam hal ini para pemeran yaitu siswa Kelas 5A SD Swasta Latihan HKBP Pearaja Tarutung, yang mana guru PAK nya adalah Ibu Diak J. Pakpahan, dan Kepala Sekolah yaitu Bapak Pdt. Pancasona Simbolon, 5. Tahap Evaluasi Evaluation Evaluasi dilakukan dengan memperbaiki produk menggunakan kritik dan saran dari beberapa dosen uji validasi dan guru-guru JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 PAK yang telah menilai naskah drama untuk memberi umpan balik pada pengembangan naskah drama berikutnya. Berdasarkan hasil penelitian sebagaimana dengan penilaian dari tim validasi instrumen, validasi produk, penyebaran angket uji coba kepada 30 guru PAK kelas 5 SD di Kec. Tarutung, penyebaran angket penelitian kepada 31 guru PAK kelas 5 SD di Kecamatan Tarutung dan Sipoholon, penilaian naskah drama dan RPP kepada 5 guru PAK dan 5 guru Bahasa Indonesia kelas V SD di Kec. Tarutung dan Kec. Sipoholon, maka dapat diketahui beberapa hal yang dievaluasi yaitu sebagai berikut 1. Dasar cerita basic story pada naskah drama perlu di deskripsikan secara terperinci meliputi alasan mengapa perlu menumbuhkan sikap berbagi pada diri siswa berdasarkan kenyataan yang dialami pada kehidupan sehari-hari. 2. Penulisan contoh karakter yang mencerminkan sikap hidup berbagi dalam menerapkan materi Menjadi Berkat Bagi Sesama supaya peserta didik mampu memahaminya dengan baik. 3. Point no empat pada pendahuluan naskah drama perlu deskripsikan secara terperinci permasalahan yang dihadapi oleh para tokoh. 4. Point no lima pada pendahuluan naskah drama perlu deskripsikan secara terperinci bagaimana cara tokoh mengatasi permasalahan yang dihadapi. Selanjunya, evaluasi yang dilakukan setelah naskah drama tersebut diperankan oleh peserta didik yaitu guru PAK memberikan saran supaya naskah drama yang telah dibuat dikurangi penggunakan kata “waduhh”, karena ada beberapa tokoh yang sering mengungkapkan kata waduh dalam bermain peran. PEMBAHASAN Berdasarkan pendistribusian hasil jawaban guru PAK tentang pengembangan Naskah Drama diketahui item dengan skor tertinggi adalah nomor 10 dengan rata-rata 3,70 yaitu guru PAK sangat setuju bahwa media naskah drama pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama ada tokoh yang memerankan karakter orang yang menghargai keberadaan orang lain sebagai saluran berkat dari Tuhan. Nilai terendah yaitu item 6 dengan nilai rata-rata yaitu guru PAK setuju bahwa media naskah drama pada materi Menjadi Berkat Bagi Sesama ada tokoh yang memerankan karakter yang selalu ceria. Rata-rata keseluruhan adalah artinya guru PAK sangat setuju apabila pembelajaran pada Materi Menjadi Berkat Bagi Sesama Menggunakan Media Naskah Drama dengan Metode Bermain Peran. Aspek penilaian dengan perolehan skor tertinggi untuk media naskah drama adalah kesesuaian dialog dengan karakter yang diperankan dan aspek penilaian dengan JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 perolehan skor terendah adalah kesesuaian pemilihan karakter dengan tingkat umur. KESIMPULAN Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan yaitu Analisis Analysis, Desain Design, Pengembangan Develompement, Implementasi Implementation dan Evaluasi Evaluation dapat disimpulkan bahwa 10 orang guru PAK di Kecamatan Tarutung sangat setuju dengan adanya penggunaan media naskah drama yang bertujuan untuk menarik perhatian, mempermudah memahami materi bahkan menerapkan kehidupan menjadi berkat bagi sesama melalui sikap berbagi yang dimiliki oleh siswa tersebut. Supaya naskah drama lebih bagus ketika akan di terapkan dalam pembelajaran PAK Pendidikan Agama Kristen, maka perlu di deskripsikan secara terperinci dasar cerita, permasalahan yang dihadapi oleh tokoh dan cara mengatasi permasalahan. SARAN Sesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan, dengan ini disarankan kepada 1 Guru PAK kelas 5 SD di Kecamatan Tarutung supaya menggunakan media naskah drama dalam menumbuhkan sikap berbagi pada diri siswa ketika menjelaskan materi Menjadi Berkat Bagi Sesama, dengan maksud supaya siswa tidak hanya mengetahui namun memahami bahkan menerapkan tujuan pembelajaran dengan baik yang berdampak kepada keberhasilan pembelajaran PAK tersebut. 2 Peneliti berikutnya yang melakukan pengembangan media naskah drama supaya memperhatikan dan menyempurnakan naskah drama tersebut dengan sumber-sumber yang lebih bagus berdasarkan ilmu para penulis yang berkecimpung di bidang sastra dan hermeneutik. DAFTAR PUSTAKA A, Sutama Adji. Mengapa Kamu Menengadah Ke Langit? Analisis Naratif Kisah Kenaikan Yesus. 2002. Jakarta BPK Gunung Mulia. Arsyad, Azhar. Media Pembelajaran. 2011. Jakarta Grafindo Charles, F. Pfeiffer & F. Harrison Everett. The Wicliffe Bible Commentary Vol 3. 2013. Malang Gandum Mas. Darmawijaya. Kisah Para Rasul. 2012. Yogyakarta Kanisius. Dianne, Bergant, & Robert J. Karris. 2002. Tafsir Alkitab Perjanjian Baru. Yogyakarta Kanisius. Djamarah, Syaiful Bahri dan Zain Aswan. Strategi Belajar Mengajar. 2014. Jakarta Rineka Cipta Hamalik, Qernar. Media Pendidikan. 2011. Bandung Citra Aditya Bakti. I, Packer J., Merril C. Tenney & William White. Ensiklopedi Fakta Alkitab Bible Almanac-2. 2014. Malang Gandum Mas. JURNAL AREOPAGUS September 2020, pp. 149-160 p-ISSN 1693-5772- e-ISSN 2623-1670 Istirani dan Intan Pulungan. Ensiklopedi Pendidikan. 2018. Medan Media Persada Jauhar, Mohammad. 2011. Implementasi Paikem dari Behavioristik sampai Konstruktivistik. Jakarta Prestasi Pustaka. Murray, Andrew. Karakter Seorang Hamba Sejati. 2009. Yogyakarta Andi. Permana, Erwin Putera & Nourmavita Desy. Pengembangan Multimedia Interaktif Pada Mata Pelajaran IPA Materi Mendeskripsikan Daur Hidup Hewan Di Lingkungan Sekitar Siswa Kelas IV Sekolah Dasar. 2017. Jurnal PGSD FKIP Universitas Bengkulu ISSN 1693 8577 Prasetyo, Eko. Ternyata Penelitian Itu Mudah. 2015. Jakarta Penerbit eduNomi. Puspowati, Meineny. Meningkatkan Keterampilan Menulis Cerpen Melalui Media Naskah Drama Dengan Straregi Integrasi. 2018. Jurnal Media Prestasi Vol. XVIII No. 1 Juni 2018/P-ISSN 1979-9225 e-ISSN 2356-2692 Raharja, Legiani, Sugiana & Lestari. Pengaruh Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan Terhadap Kompetensi Warga Negara Mahasiswa FKIPUNTIRTA. 2017. Untirta Civic Education Journal Vol. II. e-ISSN 2581-0391. Riduwan. Belajar Mudah Peneltian untuk Guru-Karyawan dan Peneliti Pemula. 2013. Bandung Alfabeta. Sanjaya, Wina. Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan. 2011, Jakarta Kencana. Setyosari, Punaji. Metode Penelitian Pendidikan & Pengembangan. 2016. Jakarta Kencana Sutarti, Tatik & Edi Irawan. Kiat Sukses Meraih Hibah Penelitian Pengembangan. 2017. Yogyakarta Deepublish. Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. 2016. Bandung Alfabeta Sumiati & Asra. Metode Pembelajaran. 2018. Bandung Wacana Prima. Wicaksono, Andri. Menulis Kreatif Sastra Dan Beberapa Model Pembelajarannya. 2014. Yogyakarta Garudhawaca. Yamin, Martinis. Desain Pembelajaran Berbasis Tingkat Satuan Pendidikan. 2010. Jakarta GP Press. ResearchGate has not been able to resolve any citations for this Seorang Hamba SejatiAndrew MurrayMurray, Andrew. Karakter Seorang Hamba Sejati. 2009. Yogyakarta Penelitian Itu MudahEko PrasetyoPrasetyo, Eko. Ternyata Penelitian Itu Mudah. 2015. Jakarta Penerbit Keterampilan Menulis Cerpen Melalui Media Naskah Drama Dengan Straregi IntegrasiMeineny PuspowatiPuspowati, Meineny. Meningkatkan Keterampilan Menulis Cerpen Melalui Media Naskah Drama Dengan Straregi Integrasi. 2018. Jurnal Media Prestasi Vol. XVIII No. 1 Juni 2018/P-ISSN 1979-9225 e-ISSN 2356-2692Belajar Mudah Peneltian untuk Guru-Karyawan dan Peneliti PemulaRiduwanRiduwan. Belajar Mudah Peneltian untuk Guru-Karyawan dan Peneliti Pemula. 2013. Bandung Pembelajaran Berorientasi Standar Proses PendidikanWina SanjayaSanjaya, Wina. Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan. 2011, Jakarta Kencana Sutarti, Tatik & Edi Irawan. Kiat Sukses Meraih Hibah Penelitian PengembanganPunaji SetyosariSetyosari, Punaji. Metode Penelitian Pendidikan & Pengembangan. 2016. Jakarta Kencana Sutarti, Tatik & Edi Irawan. Kiat Sukses Meraih Hibah Penelitian Pengembangan. 2017. Yogyakarta Kreatif Sastra Dan Beberapa Model PembelajarannyaAndri WicaksonoWicaksono, Andri. Menulis Kreatif Sastra Dan Beberapa Model Pembelajarannya. 2014. Yogyakarta Pembelajaran Berbasis Tingkat Satuan PendidikanMartinis YaminYamin, Martinis. Desain Pembelajaran Berbasis Tingkat Satuan Pendidikan. 2010. Jakarta GP Press.

naskah drama tentang mengasihi sesama